Пользуясь отдыхом, данным ему Турками, Иван просил для своего старшего сына Георгия, руки Елизаветы, дочери знатного венецианца Антонио Эрицца. Но когда новобрачные возвращались из Венеции, Иван умер в Цетинье (1490 г.) и был похоронен в своем монастыре.

Георгий Черноевич наследовав отцу, заботился не только о защите своих границ, но, в то же время, заявил себя ревностным поборником православия. Он выписал из Венеции типографию и велел печатать много священных книг, к которым впервые была применена Кириллица. Стефан Станиша, младший брат Георгия, завидуя брату, отправился с несколькими черногорцами в Константинополь просить у Баязета II войска для покорения Черногории, обещая ему, в случае удачи, признать себя его вассалом. Баязет согласился помочь ему с тем, чтобы он принял магометанство. Стефан и его товарищи согласились на это и отправились завоевывать Черногорию. Но Георгий встретил их под Лешкопольем и уничтожил окончательно, взял в плен ренегатов черногорцев и позволил им снова поселиться в их земле, где они продолжали исповедовать ислам. Стефан бежал в Албанию и поселился в деревне Бушат.

Елизавета Эрицца, жена Георгия, никак не могла ужиться в суровой и дикой стране; она постоянно уговаривала мужа покинуть тяжелую жизнь Черной Горы. Уступая ее просьбам, Георгий решился передать цетинскому митрополиту, Вавиле, свою светскую власть, а сам уехал в Венецию (1499 г.), где уже и остался до конца своей жизни.

ДУХОВНОЕ ПРАВЛЕНИЕ, ВЛАДЫКИ ИЛИ МИТРОПОЛИТЫ

Митрополит Вавила, которому Георгий Черноевич поручил управление Черной Горы, поддерживая храбрость своего народа против Турок, убеждал его в то же время быть осторожным с сильным врагом. Со своей стороны, Санджаг-Бег, Скутарский паша, видя, как трудно достичь чего-нибудь оружием, решился прибегнуть к интригам и окольным путям. Он привлек на свою сторону ренегатов, вернувшихся на родину после заговора Стефана Станиши, и употреблял их для поселения раздора между Черногорцами. Попытки хитрого Турка остались безуспешны; но они, тем не менее, составляли для митрополита Вави-лы предмет постоянной заботы.

По документам, сохранившимся в Цетинском монастыре, правление митрополитов или владык, начавшееся с Вавилы в 1499 г., продолжалось до 1695 г., и последний владыка был Савва Калуджерович из Отчиничи.

В продолжение этих двух столетий, Турки господствовали в Европе, громя на всех пунктах изнеможенное христианство, до той минуты, когда под стенами Вены Иван Собеский заставил полумесяц содрогнуться пред знаменем Животворящего Креста (1683 г.).

Для Черногории, этот долгий период времени ознаменован непрерывной борьбой; Черногорцы, то победители, то побежденные, видели несколько раз оттоманские знамена, развевавшиеся в самой Цетинской долине.

Но, полумесяц не мог привиться к этим голым, бесплодным скалам, где никогда не истощалась кровь мучеников, проливаемая за свободу. Оттоманские полчища, покидая свое минутное завоевание, спешили вернуться на берега Скутарского озера и обильные луга Зеты. Между тем, в самой Черногории остался враг более опасный, нежели паши и их полчища; — это были те ренегаты, которые, размножаясь и усиливаясь, завладели базаром и крепостью Обод и берегами реки Черноевича. Позволяя турецким судам проникать в глубь страны, они поддерживали с мусульманами опасные сношения и, при случае, оказывали им разные услуги, лампасі и ГВҐЛО очеоедь, ПОЛУЧИТЬ с их СТОрОНЫ ТЭКОВЫв ЖЄ.