Судьба хорватов

Освободившись в 827 году от франкского ига, хорваты образовали два великих жупанства — далматинское и посавское. Благодаря внутренним распрям, вызванным отчасти борьбой влияний Рима и Византии, а отчасти различием в общем складе жизни и в интересах населе-мадьяр, которые легко овладели северной частью Посавского жупанства и утвердились здесь. С 890 года великие жупаны хорватские принимают титул королей, каковому примеру вскоре затем последовал и сербский зетский жупан. Между хорватами и сербами имели место деятельные сношения, что видно из того, что в начале X века они соединенными силами отразили нашествие болгарского царя Симеона.

Между тем узкая береговая полоса Далмации с городами Зарой, Спле-том, Дубровником все более отчуждалась от прочих областей и Хорватии и Сербии, проникаясь теми интересами, которые порождала близость Адриатического моря, и происходившее на почве торговых сношений сближение ее с итальянским побережьем вообще и с Венецией в особенности; итальянское влияние сильно распространилось по всему далматинскому побережью; все это способствовало отчуждению означенных городов от прочей части хорватства, и король хорватский Дыржислав (Држислав) вел безуспешную с ними войну. Во второй половине XI века королю Крешимиру (1050—1074) удалось принудить приморские города к повиновению, но ненадолго. После его терт приморские города, призвавшие на помощь отряды норманнов из Италии, выдержали успешно борьбу с хорватами и обособились от них.

Вскоре после второго Сплетского собора (1059 г.) папа Григорий VII, шюлне довольный окончательным утверждением латинства в хорватской церкви, прислал избранному хорватами в короли Звонимиру (1075—1087) знаки королевского достоинства, утвердив таким образом его духовную зависимость от Рима. Многочисленные народные волнения указывают на существовавшее в народе недовольство такой зависимостью; есть предание, что сам Звонимир был убит во время бунта, вызванного предпринятыми гш по повелению папы приготовлениями к крестовому походу в Азию.

Во время смут, наступивших после смерти Звонимира, один из областных правителей обратился за помощью к венгерскому королю Ла-диславу, который и вступил в Хорватию и овладел северной ее половиной. При преемнике Ладислава Коломане хорваты сделали попытку изгнать мадьяр из занятой области, но неудачно; Коломан овладел всей страной до Адриатического побережья (1096 г.) и удалился, оставив гарнизоны в стране и установив в ней венгерское управление. Но уже в следующем году хорваты поднялись и изгнали мадьяр. Коломан снова подступил к Хорватии с огромным войском, но предпочел достигнуть цели более легким способом, чем упорной борьбой: он вступил в соглашение с хорватской знатью, предлагая ей признать его своим королем, а он, в свою очередь, обязался бы не вмешиваться в их внутреннее самоуправление и в действия бана и жупанов. Такое соглашение состоялось, и Коломан короновался в Заре в короли Хорватии и Далмации (1102 г.).

Таким образом через 43 года после окончательного утверждения хорватской знатью на втором Сплетском соборе неестественного латинства в церкви та же знать утвердила и политическую столь же неестественную унию, прикрывавшую порабощение, с чисто монгольским мадьярским народом; так хорваты, благодаря изменническому и эгоистическому образу действий своей знати, лишились облика и духовного и политического. В этой странной унии с мадьярами, прикрывающей порабощение, они мирно пребывают и по настоящее время, и, рассматривая ее, нельзя не воскликнуть вместе с черногорским владыкой-поэтом: